المرأة السعودية في مجلس الإفتاء.. ما الذي سيتغير؟
ويقول صاحب المقال وهو الكاتب ريتشارد نيلسن إنه حاول دراسة كتابات السيدات المرشحات لتولّي منصب الافتاء، فوجد أنهن من المؤيدات للحكومة السعودية في مقاربتها لحقوق المرأة ومحاولة إيجاد تفاسير دينية لإجراءاتها وإملاءاتها في هذا المجال.
ويتوقع الكاتب أنه إذا ما تم تعيين تلك النساء المُفتيات، فانه لا
ينتظر أن يستعملن سلطتهن الجديدة لتعزيز حقوق المرأة.
وحاول كاتب المقال أن يزيل اللبس العالق في أذهان الكثيرين الذين يربطون معنى الفتوى بتلك التي تم بموجبها إهدار دم الكاتب البريطاني من أصل هندي سلمان رشدي بسبب كتابه آيات شيطانية.
ويقول الكاتب في هذا الصدد، إن دراساته أظهرت بآن آلاف الفتاوى تخص الحياة اليومية مثل طريقة العبادة والخلافات الأسرية والطهارة وكيفية التعامل مع البنوك نظرا لحرمة الفوائد البنكية في نظر الفقهاء.
وحاول كاتب المقال أن يزيل اللبس العالق في أذهان الكثيرين الذين يربطون معنى الفتوى بتلك التي تم بموجبها إهدار دم الكاتب البريطاني من أصل هندي سلمان رشدي بسبب كتابه آيات شيطانية.
ويقول الكاتب في هذا الصدد، إن دراساته أظهرت بآن آلاف الفتاوى تخص الحياة اليومية مثل طريقة العبادة والخلافات الأسرية والطهارة وكيفية التعامل مع البنوك نظرا لحرمة الفوائد البنكية في نظر الفقهاء.
ويرى الكاتب بأن أكثر الفتاوى شهرة في موقع مثل Islamway.comلا تتعلق بالعنف بل بالجنس.
ويحاول نيلسن أن يقلل من أهمية القرار السعودي بالسماح للمرأة
بالإفتاء بأن هذه الخطوة ليست خارقة، فقد كانت للمرأة المسلمة على مدى التاريخ
مكانتها وكلمتها كما أن المرأة تقلدت مناصب دينية هامة في بلدان مثل المغرب وتر
كيا.
ويقول الكاتب إنه بلا شك فأنه الحكومة السعودية قد درست مثل هذه
التجارب ورأت أن خطوة تعيين النساء في مجلس الإفتاء لن تؤثر على سلطتهم.
ويرى الكاتب أن مجالس الإفتاء تقدم نوعا من الغطاء الديني لسياسات الدولة ولا تقدم آراء في المسائل الشخصية. ومن هنا تأتي أهمية دور المرأة المفتية حيث ستكون مؤهلة لإبداء رأيها وإصدار فتاوى في مسائل تتعلق بشؤون المرأة بحسب نيلسن.
ويرى الكاتب أن مجالس الإفتاء تقدم نوعا من الغطاء الديني لسياسات الدولة ولا تقدم آراء في المسائل الشخصية. ومن هنا تأتي أهمية دور المرأة المفتية حيث ستكون مؤهلة لإبداء رأيها وإصدار فتاوى في مسائل تتعلق بشؤون المرأة بحسب نيلسن.
ويتساءل الكاتب ما إذا كانت المُفتيات اللواتي سيتم تعيينهن ستدافعن
عن حقوق المرأة.
ويقول إنه لا يتوقع أن يحدث أمر كهذا ويرى أن الفتاوى التي تصدرها نساء مفتيات وصفهن بالسلفيات ستكون بنفس مستوى التضييق على الحريات من الفتاوى التي يصدرها رجال.
ويقول إنه لا يتوقع أن يحدث أمر كهذا ويرى أن الفتاوى التي تصدرها نساء مفتيات وصفهن بالسلفيات ستكون بنفس مستوى التضييق على الحريات من الفتاوى التي يصدرها رجال.
ويقول الكاتب إنه درس كتابات 172 داعية من الرجال و43 من النساء على
موقع اسمه Saaid.net وهو من المواقع الشهيرة في السعودية، فوجد أن تلك الكتابات لها
نفس التوجه السلفي المحافظ حسب تعبيره.
ويضيف إن كتابات النساء في ذلك الموقع تركز على ثلاث مسائل: النساء، وتعليم الإسلام للنشء ومحاربة التأثير الغربي. كما تنتقد بعض الكتابات معاهدة الأمم المتحدة لحقوق المرأة بالإضافة مسألة الإجهاض بحسب الكاتب.
ويضيف إن كتابات النساء في ذلك الموقع تركز على ثلاث مسائل: النساء، وتعليم الإسلام للنشء ومحاربة التأثير الغربي. كما تنتقد بعض الكتابات معاهدة الأمم المتحدة لحقوق المرأة بالإضافة مسألة الإجهاض بحسب الكاتب.
ويرى نيلسن بأن بعض المقالات النسوية في ذلك الموقع، تقلل من ظاهرة
انتشار جرائم الشرف وأشكال العنف الأخرى ضد النساء وكل هذا حسب الكاتب باسم الدفاع
عن الإسلام وحمايته من التأثير الغربي.
ويلفت نيلسن إلى أن الغرض من تعيين النساء في مجلس الإفتاء سيجعل
منهن أحسن من يتحدث باسم المرأة ولكن في إطار الحدود التي تضعها السلطة الدينية في
السعودية فتصبح المرأة المفتية تقول:
“أنا امرأة ولا أريد ما يسمى بحقوق المرأة التي يعمل الغرب على تسويقها لنا”.
ويرى الكاتب أن إعطاء تلك النساء هذه الصلاحية لن يساهم في تعزيز حقوق المرأة في السعودية.
ويخلص الكاتب إلى أنه ورغم أنه لم يتم الكشف عن أسماء من سيدخلن مجلس الإفتاء فإن ثمن الحصول على مقعد داخل ذلك المجلس، سيكون عبر إثبات المرأة المفتية أنها أكثر تشددا من زميلها الرجل المفتي.
“أنا امرأة ولا أريد ما يسمى بحقوق المرأة التي يعمل الغرب على تسويقها لنا”.
ويرى الكاتب أن إعطاء تلك النساء هذه الصلاحية لن يساهم في تعزيز حقوق المرأة في السعودية.
ويخلص الكاتب إلى أنه ورغم أنه لم يتم الكشف عن أسماء من سيدخلن مجلس الإفتاء فإن ثمن الحصول على مقعد داخل ذلك المجلس، سيكون عبر إثبات المرأة المفتية أنها أكثر تشددا من زميلها الرجل المفتي.
ويختم ريتشارد نيلسن بقوله: إن من يتحمسون لرؤية إشارات انفتاح حقيقي
في السعودية سيصابون قطعا بالخيبة. فالمفتيات الجدد سيعترضن على منح المرأة حقوقها.
**Terjemahan Intertekstual**
Wanita Saudi di
Dewan Fatwa .. Apa yang Akan Berubah?
Di Washington Post, penulis Richard Nielsen
menyoroti perubahan dramatis dan mempercepat yang dilakukan Arab Saudi di
bidang hak-hak perempuan. Secara khusus, keputusan pemerintah AS untuk
mengizinkan perempuan mengeluarkan fatwa muncul beberapa hari setelah keputusan
mengejutkan Raja Salman bin Abdul Aziz mengizinkan wanita mengemudi.
Penulis artikel tersebut, Richard Nielsen,
mengatakan bahwa dia mencoba mempelajari tulisan-tulisan calon perempuan untuk
posisi orang-orang kafir, dan menemukan bahwa mereka adalah pendukung
pemerintah Saudi dalam pendekatannya terhadap hak-hak perempuan dan mencoba
untuk menemukan interpretasi agama terhadap prosedur dan perintah di bidang
ini.
Jika Mufti ini ditunjuk, penulis memprediksi
bahwa mereka tidak diharapkan menggunakan wewenang baru mereka untuk
mempromosikan hak-hak perempuan.
Penulis mencoba menghilangkan kebingungan yang
ada di benak banyak orang yang menghubungkan makna fatwa tersebut dengan yang
mana penulis asal Inggris asal India Salman Rushdie hancur karena bukunya
Satanic Verses.
Penulis mengatakan dalam hal ini bahwa
studinya menunjukkan ribuan fatwa mengenai kehidupan sehari-hari, seperti
metode pemujaan, perbedaan keluarga, kemurnian dan bagaimana menghadapi bank
karena kesucian manfaat bank di mata para ahli hukum.
Penulis percaya bahwa fatwa yang paling
terkenal di Islamway.com bukan tentang kekerasan tapi tentang seks.
Nielsen mencoba mengurangi pentingnya
keputusan Saudi untuk mengizinkan wanita mengeluarkan fatwa bahwa langkah ini
tidak ajaib. Sepanjang sejarah, wanita Muslim memiliki tempat dan ucapan
mereka, dan wanita telah memegang posisi religius penting di negara-negara
seperti Maroko dan Turki.
Penulis mengatakan bahwa tanpa keraguan,
pemerintah Saudi telah memeriksa pengalaman semacam itu dan telah melihat bahwa
langkah untuk menunjuk perempuan ke Ifta tidak akan mempengaruhi otoritas mereka.
Menurut pendapat penulis, dewan penasehat
memberikan semacam penutup agama untuk kebijakan negara tidak memberikan
pandangan mengenai masalah pribadi. Makanya pentingnya peran wanita Mufti, di
mana dia akan memenuhi syarat untuk mengungkapkan pendapatnya dan mengeluarkan
fatwa mengenai isu-isu yang berkaitan dengan urusan perempuan, menurut Nielsen.
Penulis bertanya-tanya apakah mufti perempuan
yang akan ditunjuk akan membela hak perempuan.
Dia mengatakan bahwa dia tidak mengharapkan
hal seperti itu terjadi dan percaya bahwa fatwa yang dikeluarkan oleh wanita
Mufti menggambarkan mereka sama dengan tingkat pembatasan kebebasan dari fatwa
yang dikeluarkan oleh laki-laki.
Penulis mengatakan bahwa dia mempelajari
tulisan 172 pria dan 43 wanita di sebuah situs web bernama Saaid.net, salah
satu situs paling populer di Arab Saudi. Dia menemukan bahwa tulisan-tulisan
ini memiliki orientasi Salafi konservatif yang sama seperti yang dia katakan.
Dia menambahkan bahwa tulisan perempuan di
situs tersebut berfokus pada tiga isu: wanita, mengajar Islam kepada orang muda
dan melawan pengaruh Barat. Beberapa tulisan juga mengkritik Konvensi PBB
tentang Hak-Hak Perempuan, serta aborsi.
Nielsen percaya bahwa beberapa artikel wanita
di situs tersebut mengurangi fenomena penyebaran kejahatan kehormatan dan
bentuk kekerasan lainnya terhadap perempuan, menurut penulis, atas nama membela
Islam dan melindunginya dari pengaruh Barat.
Nielsen mencatat bahwa tujuan penunjukan
wanita di Dewan Fatwa akan membuat mereka lebih baik daripada berbicara atas
nama perempuan, namun dalam batas yang ditetapkan oleh otoritas agama di Arab
Saudi,
"Saya seorang wanita dan saya tidak
menginginkan apa yang disebut hak perempuan yang dipasarkan oleh Barat kepada
kita."
Pemberdayaan semacam itu tidak akan memberi
kontribusi pada kemajuan hak perempuan di Arab Saudi.
Penulis menyimpulkan bahwa walaupun nama-nama
mereka yang akan masuk ke Dewan Fatwa belum diumumkan, harga untuk mendapatkan
kursi di dewan tersebut akan dengan membuktikan bahwa wanita Mufti lebih ketat
daripada rekan mereka Mufti.
"Mereka yang bersemangat melihat tanda
keterbukaan nyata di Arab Saudi pasti akan kecewa," tutup Nelson.
Pengusaha wanita baru akan keberatan dengan hak perempuan.
Perempuan Saudi
di Dewan Fatwa, Apa yang Akan Berubah?
Disorot penulis Richard Nelson di Washington
Post menyoroti tantangan yang mencolok dan dramatis di Arab Saudi di bidang
hak-hak perempuan. Ditujukan pers Amerika secara khusus, keputusan pemerintah
untuk mengizinkan wanita untuk mengeluarkan fatwa hari setelah keputusan
mendadak, yang dikeluarkan oleh Raja Salman bin Abdul Aziz untuk memungkinkan
perempuan untuk mengemudi.
Menurut artikel yang penulis Richard Nelson dia
mencoba untuk mempelajari Kitab ladies kandidat untuk mengambil alih sebagai
default, dan menemukan bahwa mereka adalah sejumlah tertentu dari mereka ke
pemerintah Saudi dalam pendekatan untuk hak-hak perempuan dan mencoba untuk
menemukan interpretasi agama dan relatated di daerah ini.
Hal ini diharapkan penulis bahwa jika apa yang
telah menetapkan bahwa wanita yang berguna, hal ini tidak diharapkan untuk
menggunakan kewenangan baru mereka untuk mempromosikan hak-hak perempuan.
Mencoba penulis artikel untuk menghilangkan
kebingungan dalam pikiran banyak yang mengasosiasikan makna dari periode ke
orang-orang di bawah yang limbah dari darah dari penulis Inggris asal India
Salman rushdie karena dari buku ayat-ayat Setan.
Penulis mengatakan, dalam hal ini, studi
menunjukkan sekaligus ribuan fatwa yang berkaitan dengan kehidupan sehari-hari
seperti cara ibadah dan mitos dari keluarga kemurnian dan bagaimana untuk
berurusan dengan bank karena bunga bank di mata para ulama.
Penulis berpendapat bahwa selama periode saya
situs terkenal seperti Islamway.comلا yang berkaitan dengan kualitas.
Dan mencoba untuk mendapatkan Nelson untuk
mengurangi pentingnya keputusan Saudi untuk mengizinkan wanita untuk bit bahwa
langkah ini tidak ajaib, wanita Muslim sepanjang sejarah, tempat dan dia
sebagai wanita menyusut tempat penting agama di negara-negara seperti Maroko
dan Kia.
Penulis mengatakan, itu tidak diragukan lagi
itu Pemerintah Arab Saudi telah mempelajari pengalaman-pengalaman tersebut dan
merasa bahwa langkah dalam penunjukan perempuan dalam Dewan penasehat tidak
akan mempengaruhi otoritas mereka.
Penulis berpendapat bahwa dewan fatwa
menawarkan beberapa jenis agama penutup untuk kebijakan-kebijakan negara dan
tidak memberikan pendapat tentang hal-hal pribadi. Oleh karena pentingnya peran
wanita yang berguna anda akan memenuhi syarat untuk pendapatnya, mengeluarkan
fatwa dalam hal yang berkaitan dengan urusan perempuan, menurut Nelson.
Dan meminta penulis apakah Komisaris
yang akan diangkat akan membayar keluar tentang hak-hak perempuan.
Dan itu tidak diharapkan untuk
terjadi sesuatu seperti ini dan menemukan bahwa fatwa yang dikeluarkan oleh
perempuan Mufti dan deskripsi logistik mereka akan berada di tingkat yang sama
seperti pembatasan pada kebebasan dari fatwa yang dikeluarkan oleh laki-laki.
Penulis mengatakan dia mempelajari
tulisan-tulisan 172 memanggil laki-laki dan 43 perempuan pada nama situs.
Saaid.net yang mana dari tempat-tempat terkenal di Arab Saudi, dan menemukan
bahwa tulisan-tulisan ini sama-sama memiliki tren negatif dompet seperti yang
ia katakan.
Ia menambahkan bahwa tulisan-tulisan
dari para wanita di lokasi tersebut fokus pada tiga isu: wanita, pendidikan
Islam bagi remaja dan melawan pengaruh Barat. Juga menghasilkan beberapa
brosur, Perserikatan bangsa-Bangsa Perjanjian tentang hak-hak perempuan serta
masalah aborsi menurut penulis.
Taburi dengan Nelson bahwa beberapa
feminis di lokasi itu, mengurangi prevalensi kehormatan kejahatan dan
bentuk-bentuk lain dari kekerasan terhadap perempuan dan semua ini menurut
penulis nama membela Islam dan melindunginya dari pengaruh Barat.
Sumur Nelson menunjukkan bahwa tujuan
dari penunjukan perempuan di Dewan fatwa akan membuat mereka lebih baik
daripada berbicara atas nama perempuan, tetapi dalam batas-batas yang
ditetapkan oleh otoritas keagamaan di Arab Saudi dan menjadi wanita yang
berguna untuk mengatakan:
"Aku seorang wanita dan aku
tidak ingin disebut hak-hak perempuan yang Barat bertindak atas dipasarkan
untuk kita."
Penulis berpendapat bahwa memberikan
wanita ini kuasa ini tidak akan membantu dalam promosi hak-hak perempuan di
Arab Saudi.
Penulis menemukan bahwa, meskipun ia
tidak mengungkapkan nama-nama yang akan Dewan penasehat yang Tidak mendapatkan
kursi di dalam daerah itu, itu akan melalui pembentukan wanita berguna itu
lebih menuntut daripada rekannya.
Menyimpulkan Richard Nielsen:
berbicara untuk melihat sinyal keterbukaan fakta di Arab Saudi mereka akan
memotong kembali. Konsep Baru yang akan menjadi tuan rumah untuk memberi
perempuan hak mereka.
**Terjemahan Alternatif**
Wanita Arab Saudi
di Dewan Fatwa .. Apa yang Akan Berubah?
Penulis Richard Nielsen di Washington Post menyoroti
perubahan dramatis dan mempercepat perubahan yang dilakukan Arab Saudi di
bidang hak-hak perempuan. Secara khusus, keputusan pemerintah AS untuk
mengizinkan perempuan mengeluarkan fatwa muncul beberapa hari setelah keputusan
mendadak, yang dikeluarkan oleh Raja Salman bin Abdul Aziz untuk mengizinkan
wanita mengemudi.
Penulis artikel tersebut, Richard Nielsen,
mengatakan bahwa dia mencoba mempelajari tulisan-tulisan perempuan untuk menjadi
pejabat dan menemukan bahwa mereka adalah pendukung pemerintah Saudi dalam
pendekatannya terhadap hak-hak perempuan dan mencoba untuk menemukan
interpretasi agama terhadap prosedur dan perintah di bidang ini.
Jika Mufti ini ditunjuk, penulis memprediksi
bahwa mereka tidak diharapkan menggunakan wewenang baru mereka untuk
mempromosikan hak-hak perempuan.
Penulis mencoba menghilangkan kebingungan yang
ada di pikiran banyak orang yang menghubungkan makna fatwa kepada mereka di
mana penulis asal Inggris, India dan Salman Rushdie terbuang
karena telah menuliskan buku Satanic Verses (Ayat-ayat Setan).
Penulis mengatakan dalam hal ini bahwa
studinya menunjukkan ribuan fatwa mengenai kehidupan sehari-hari, seperti cara
ibadah, perbedaan keluarga, kemurnian dan bagaimana menghadapi permasalahan bank
karena manfaat bunga bank di mata para ulama.
Penulis percaya bahwa fatwa yang paling
terkenal di Islamway.com bukan tentang kekerasan tetapi tentang seks.
Nielsen mencoba mengurangi pentingnya keputusan
Saudi untuk mengizinkan wanita mengeluarkan fatwa bahwa bergerak bukanlah seorang superhero. Sepanjang sejarah, wanita Muslim memiliki
tempat dan ucapan mereka, dan wanita telah memegang posisi religius penting di
negara-negara seperti Maroko dan Turki.
Penulis mengatakan tidak diragukan lagi bahwa
Pemerintah Arab Saudi telah mempelajari pengalaman-pengalaman tersebut dan
merasa bahwa langkah untuk menunjuk perempuan dalam Dewan fatwa tidak akan
mempengaruhi otoritas mereka.
Menurut pendapat penulis, dewan fatwa
memberikan semacam penutup agama untuk kebijakan negara agar tidak memberikan
pandangan mengenai masalah pribadi. Maka dari itu pentingnya peran wanita sebagai
Mufti, di mana dia akan memenuhi syarat untuk mengungkapkan pendapatnya dan
mengeluarkan fatwa mengenai isu-isu yang berkaitan dengan urusan perempuan,
menurut Nielsen.
Penulis bertanya-tanya apakah mufti perempuan
yang akan ditunjuk akan membela hak perempuan?.
Dia mengatakan bahwa dia tidak mengharapkan
hal seperti itu terjadi dan percaya bahwa fatwa yang dikeluarkan oleh wanita
Mufti menggambarkan mereka sama dengan tingkat pembatasan kebebasan dari fatwa
yang dikeluarkan oleh laki-laki.
Penulis mengatakan bahwa dia mempelajari 172 tulisan
pria dan 43 tulisan wanita di sebuah situs web bernama Saaid.net, termasuk salah
satu situs paling populer di Arab Saudi. Dia menemukan bahwa tulisan-tulisan
ini memiliki orientasi Salafi konservatif yang sama seperti yang dia katakan.
Dia menambahkan bahwa tulisan perempuan di
situs tersebut berfokus pada tiga isu: wanita, mengajar Islam kepada orang muda
dan melawan pengaruh Barat, dan beberapa tulisan juga mengkritik Konvensi PBB
tentang Hak-Hak Perempuan, serta aborsi.
Nielsen percaya bahwa beberapa artikel wanita
di situs tersebut mengurangi fenomena penyebaran kejahatan, kehormatan, dan
bentuk kekerasan lainnya terhadap perempuan, menurut penulis, atas nama membela
Islam dan melindunginya dari pengaruh Barat.
Nielsen mencatat bahwa tujuan penunjukan
wanita di Dewan Fatwa akan membuat mereka lebih baik daripada berbicara atas
nama perempuan, namun dalam batas yang ditetapkan oleh otoritas agama di Arab
Saudi,
"Saya seorang wanita dan saya tidak
menginginkan apa yang disebut hak perempuan yang dipasarkan oleh Barat kepada
kita."
Pemberdayaan semacam itu tidak akan memberi
kontribusi pada kemajuan hak perempuan di Arab Saudi. Penulis menyimpulkan
bahwa walaupun nama-nama mereka yang akan masuk ke Dewan Fatwa belum diumumkan,
harga untuk mendapatkan kursi di dewan tersebut akan dengan membuktikan bahwa
wanita Mufti lebih ketat daripada rekan mereka Mufti.
"Mereka yang bersemangat melihat tanda
keterbukaan nyata di Arab Saudi pasti akan kecewa," tutup Nelson.
Pengusaha wanita baru akan keberatan dengan hak perempuan.
0 komentar:
Posting Komentar